विवाह स्वयं संवैधानिक संरक्षण का हकदार :SC

विवाह स्वयं संवैधानिक संरक्षण का हकदार :SC

 नई दिल्ली। सुप्रीम कोर्ट ने मंगलवार को कहा कि उसे इस तथ्य के प्रति सचेत रहना होगा कि विवाह की अवधारणा विकसित हो गई है और उसे इस मूल चीज को स्वीकार करना चाहिए कि विवाह स्वयं संवैधानिक संरक्षण का हकदार है क्योंकि यह केवल वैधानिक मान्यता का मामला नहीं है। चीफ जस्टिस डीवाई चंद्रचूड़ के नेतृत्व वाली पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने समलैंगिक विवाह के लिए कानूनी मान्यता की मांग करने वाली याचिकाओं पर सुनवाई करते हुए कहा कि यह तर्क देना दूर की कौड़ी होगा कि संविधान के तहत शादी करने का कोई अधिकार नहीं है, जो (संविधान) स्वयं में परंपराभंजक है। मध्य प्रदेश की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता राकेश द्विवेदी ने तर्क दिया कि विषमलैंगिक युगलों को रीति-रिवाज, व्यक्तिगत कानून और धर्म के अनुसार शादी करने का अधिकार है। यह जारी रहा है और यह उनके अधिकार की नींव है। उन्होंने कोर्ट से बार-बार आग्रह किया कि समलैंगिक विवाह को कानूनी मान्यता देने के मुद्दे को विधायिका पर छोड़ दिया जाए। कोर्ट ने कहा, राज्य के कई अन्य हित हैं इसलिए यह विवाह के पहलुओं को नियंत्रित करता है। इस मुद्दे पर विचार करते हुए कि क्या किसी व्यक्ति को शादी करने का अधिकार है, पीठ ने कहा कि इसे इस आधार के साथ शुरू करना होगा कि कोई अयोग्य अधिकार नहीं है। पीठ ने कहा कि स्वतंत्रता के साथ बोलने का अधिकार, साहचर्य का अधिकार, व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिकार और जीवन का अधिकार अयोग्य नहीं है और इसलिए, कोई अयोग्य और पूर्ण अधिकार नहीं है।

पहले अंतरजातीय-धार्मिक विवाह की नहीं थी अनुमति

जस्टिस भट ने कहा कि पहले अंतरजात् ाीय विवाह की अनुमति नहीं थी और अंतर-धार्मिक विवाह 50 साल पहले अनसुना था। संविधान अपने आप में परंपराभंजक है क्योंकि पहली बार आप अनुच्छेद 14 लाए हैं। इसलिए यदि आप अनुच्छेद 14, 15 और सबसे महत्वपूर्ण 17 लाए हैं, तो वे परंपराएं टूट गई हैं। अनुच्छेद 14 जहां कानून के समक्ष समानता से संबंधित है, वहीं अनुच्छेद 15 धर्म, नस्ल, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव के निषेध से संबंधित है। संविधान का अनुच्छेद 17 अस्पृश्यता के उन्मूलन से संबंधित है। अगर वे परंपराएं टूटी हैं, तो जाति के मामले में हमारे समाज में क्या पवित्र माना जाता है? हमने एक सचेत विराम दिया और कहा कि हम इसे नहीं चाहते हैं। हम संविधान में अस्पृश्यता का उन्मूलन करने और इसे गैरकानूनी घोषित करने की हद तक चले गए हैं। हमें इस तथ्य के प्रति सचेत रहना चाहिए कि शादी की अवधारणा विकसित हो गई है, जो आपने खुद कहा था।